这一默，就又是数天的时间。
无数的念头，在意识中徘徊，无数的意识，在心中冲撞，而这念头和意识的绝大多数，都是催促着方天，去“大展拳脚”一番，并且，是用“神挡杀神，佛挡杀佛”的姿态。
方天并没有任何阻挡，任其冲撞。
当然，也就是在身心之内冲撞而已。
伴随着意识的涌动，身体中，气血也在急速地周流，不论是气脉还是血脉，在此际，都好像变成了高速公路，气血在此中横冲直闯。
也亏得是方天现在这样的身体，换了稍微差一点的，估计就是直接挂了也说不定。
用个宏观点的形容，方天现在，是在“治水”。
气血的泛滥冲撞只是现象，或者说表象，方天要治理的，不是这个，而是意识之水。怎么治理？前世华夏还是上古之时，便已有了答案。
南域每年都有长达两个月的雨季，而卡拉多山脉的这一端，也每年都有一次山洪泛滥，浩浩汤汤的卡拉多河便来源于此。
修行过程中的每一次晋升，差不多也就是天降大雨。
而大雨降落之后，身体能留住多少，就要看每个人的情况了，或者换个说法，“视其造化”。
若是沙漠，一场雨过，哪怕是再大的雨，两三个时辰后，便又是滴水不剩，若是山林……卡拉多山脉就是最好的榜样。说来说去，归根结底，还是要看每个人的“涵养”。
神挡杀神，佛挡杀佛，这么做固然爽，但爽过之后，免不了也就是个沙漠的下场。
纵横捭阖同样爽，但最多也就是造就个卡拉多河，让人看个赞叹感叹而已。
相比而言，方天还是更衷情于把这些“水”完全或至少大部分地留住，这就是总体的策略或者说道路界定了，而在此之后，就是具体的方法了。
修行，只要是修行之事，就脱不了十字修行体系，也就是身、心、意识、精神力。
身，已经小成这样，而且内里所有的脉络皆是四通八达，方天实在是不知该如何锻炼了。
心，从生命总体来说，“心之七岛”早已确立，从方天自己的生命个体而言，人生道路也基本确立，在这一项上，只要照着既定的方针路线走下去就是了，无须作太多考量。
无数的念头，在意识中徘徊，无数的意识，在心中冲撞，而这念头和意识的绝大多数，都是催促着方天，去“大展拳脚”一番，并且，是用“神挡杀神，佛挡杀佛”的姿态。
方天并没有任何阻挡，任其冲撞。
当然，也就是在身心之内冲撞而已。
伴随着意识的涌动，身体中，气血也在急速地周流，不论是气脉还是血脉，在此际，都好像变成了高速公路，气血在此中横冲直闯。
也亏得是方天现在这样的身体，换了稍微差一点的，估计就是直接挂了也说不定。
用个宏观点的形容，方天现在，是在“治水”。
气血的泛滥冲撞只是现象，或者说表象，方天要治理的，不是这个，而是意识之水。怎么治理？前世华夏还是上古之时，便已有了答案。
南域每年都有长达两个月的雨季，而卡拉多山脉的这一端，也每年都有一次山洪泛滥，浩浩汤汤的卡拉多河便来源于此。
修行过程中的每一次晋升，差不多也就是天降大雨。
而大雨降落之后，身体能留住多少，就要看每个人的情况了，或者换个说法，“视其造化”。
若是沙漠，一场雨过，哪怕是再大的雨，两三个时辰后，便又是滴水不剩，若是山林……卡拉多山脉就是最好的榜样。说来说去，归根结底，还是要看每个人的“涵养”。
神挡杀神，佛挡杀佛，这么做固然爽，但爽过之后，免不了也就是个沙漠的下场。
纵横捭阖同样爽，但最多也就是造就个卡拉多河，让人看个赞叹感叹而已。
相比而言，方天还是更衷情于把这些“水”完全或至少大部分地留住，这就是总体的策略或者说道路界定了，而在此之后，就是具体的方法了。
修行，只要是修行之事，就脱不了十字修行体系，也就是身、心、意识、精神力。
身，已经小成这样，而且内里所有的脉络皆是四通八达，方天实在是不知该如何锻炼了。
心，从生命总体来说，“心之七岛”早已确立，从方天自己的生命个体而言，人生道路也基本确立，在这一项上，只要照着既定的方针路线走下去就是了，无须作太多考量。