而且,当提到“集合体”这个概念时,我便想起庭审后的新月之夜。

    那天晚上,在法院广场喷水池边上,戴莎刚好也提到自己对“灵魂”的理解。

    有这么一个说法。

    “灵魂……可被定义为记忆、意识和情感等等信息集合体……”

    对了,这个有趣的定义,其实也是戴莎从某个人那里听来的。

    是什么人呢?记得戴莎有透露过一些信息。

    “……熟悉的人。”

    “……法学出身的人。”

    “……一个讨厌的人。”

    呃。

    戴莎她……确实也只说了这些而已。

    “真是难得被认同一次啊,真是让人备受鼓舞。”里克叹了一声,接着又说“对于一些讨论性质的问题,可以不计数的吧?”

    “当然可以……是什么性质的问题,你或我都会自行判断,不是么?”我心想,又不是非要搞得像针锋相对的交易一样。

    而且,若不涉及邪教性质的话题,与这位前国家神学院教授进行讨论,似乎也挺有意思。

    但是,不能因此而放松警惕!这可是个圣明邪教徒,不要被他迷惑……!

    “多么可贵的善意。谢谢。”里克微笑过后,接着对我说“继续讨论吧。如果说,人是一种拥有灵魂且能自主利用能量的生物,而能量则来源于自然界中的万物,比如用能晶中的能量维持生活,用其他植物甚至动物的能量维持生命。利用的过程可能意味着对其他物,包括死物、植物乃至动物的破坏,也即杀戮……你同意吗?”

    “你……想说什么?”我感到有点不对劲。

    没错,天赋派或容器派的学说中,都有消耗某种定量之“物”来取得能量的类似提法,无论是消耗自身生命或其他之物。当然,这种消耗意味着破坏。但他这个表述如此直白,让我又有些反感,以为他是不是要引向某种邪教观念。