第二句是顺仪者昌，逆仪者亡。
但不论如何分分合合，仪，确实一天比一天更强大。
仪对于天地法则的演算能力，终于达到了没有丝毫偏差，彻底的准确无误。
因为仪的强大，文明继续扩张，而先民们，虽然仍在互相厮杀争斗，可他们的战争，却变得越来越温和了。
在仪能够准确无误的测算天地法则之前，战争是残酷的，弱肉强食，适者生存的最原始法则，仍然盛行，战争都是不死不休的，但是当仪变得从不失误，无比强大，生存就变得简单了，那些残酷的原始法则渐渐不再试用，文明，也就真的变文明了。
所以先民们之间的战斗，往往不再是举国之战，只是修士先民相互之间的一些争斗罢了，一般不会影响到寻常的生灵，都被称作神战，也通常都是点到为止。
最后，让先民们之间的争斗变得几乎休止的，是执仗者的诞生。
那是一位掌控仪的先民，将仪运用到了极致，演算无遗漏，但他没有依靠仪获取权力，相反的，是帮助其他的国度度过了一次又一次的危机，他成了圣贤。
在一次数十尊先民修士的战斗中，这位圣贤也表现出了近乎于极端的果决，要求这些先民修士停止战斗，不然的话，就打碎仪。
战斗就终止了。
于是他成了执仗者，以仪为筹码，成为了一代温和贤明的领袖。
神的时代就开始了。
先民们保持了长久的和平，虽然这种和平，也会偶尔被打破，但和平是主旋律，是常态。
而在这种和平中，那个原始而古老的文明变得越来越强大，同时，仪也变得越来越强大。
这种强大，让先民们惊愕。
仪当时的强大主要体现在两方面，一个，是完全零误差的精确，天地法则的任何变化，都会清晰的反应在仪上，从没有过任何的失误。
第二个方面，就是仪，在当时先民无法理解的情况下，渐渐达到了永恒不朽的程度，也就是说，没有任何力量，任何先民强者，能够打破仪，能够将其摧毁，也无法做到影响仪的运算。
在后来，先民们才明白，仪之所以变得坚不可摧，是因为不断承受天地法则的洗礼，化为了一种超越先民理解的存在。
但不论如何分分合合，仪，确实一天比一天更强大。
仪对于天地法则的演算能力，终于达到了没有丝毫偏差，彻底的准确无误。
因为仪的强大，文明继续扩张，而先民们，虽然仍在互相厮杀争斗，可他们的战争，却变得越来越温和了。
在仪能够准确无误的测算天地法则之前，战争是残酷的，弱肉强食，适者生存的最原始法则，仍然盛行，战争都是不死不休的，但是当仪变得从不失误，无比强大，生存就变得简单了，那些残酷的原始法则渐渐不再试用，文明，也就真的变文明了。
所以先民们之间的战斗，往往不再是举国之战，只是修士先民相互之间的一些争斗罢了，一般不会影响到寻常的生灵，都被称作神战，也通常都是点到为止。
最后，让先民们之间的争斗变得几乎休止的，是执仗者的诞生。
那是一位掌控仪的先民，将仪运用到了极致，演算无遗漏，但他没有依靠仪获取权力，相反的，是帮助其他的国度度过了一次又一次的危机，他成了圣贤。
在一次数十尊先民修士的战斗中，这位圣贤也表现出了近乎于极端的果决，要求这些先民修士停止战斗，不然的话，就打碎仪。
战斗就终止了。
于是他成了执仗者，以仪为筹码，成为了一代温和贤明的领袖。
神的时代就开始了。
先民们保持了长久的和平，虽然这种和平，也会偶尔被打破，但和平是主旋律，是常态。
而在这种和平中，那个原始而古老的文明变得越来越强大，同时，仪也变得越来越强大。
这种强大，让先民们惊愕。
仪当时的强大主要体现在两方面，一个，是完全零误差的精确，天地法则的任何变化，都会清晰的反应在仪上，从没有过任何的失误。
第二个方面，就是仪，在当时先民无法理解的情况下，渐渐达到了永恒不朽的程度，也就是说，没有任何力量，任何先民强者，能够打破仪，能够将其摧毁，也无法做到影响仪的运算。
在后来，先民们才明白，仪之所以变得坚不可摧，是因为不断承受天地法则的洗礼，化为了一种超越先民理解的存在。