阮咸就是后来的阮,早期又叫琵琶,西域琵琶传进来后,为示区别,前人称阮为长颈琵琶,西域琵琶为曲颈琵琶,西晋阮咸就擅长弹奏这种乐器。因为早期的阮音色没有西域琵琶丰富,许多人索性将西域来的曲颈琵琶直接简称为琵琶,长颈琵琶改称为阮咸。

    在古代,军中经常用阮做传令工具,唐代仍保留着这个传统。

    不过因此后人往往会混淆不清,白居易的琵琶行里的琵琶,是西域来的琵琶。

    王翰凉州词“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”里的琵琶不是西域琵琶,而是阮。正准备喝酒呢,军中用阮传军令了,别喝酒了,赶忙准备战斗吧。

    唐朝的阮不但音域比较窄,样式也简单,在李伸建议下,几名乐师又设计了大阮、中阮与小阮。

    另外就是古筝,在李伸的建议下,由十三弦改成了二十一弦。还有古琴等乐器都做了一些改进,同时还设计出扬琴,但今天扬琴未搬上来。

    管你认不认同,反正我这家酒楼卖点就是新奇。

    让李白感到讶然的是今天这种阮不仅是新阮,还是大阮,比唐朝的阮咸大多了。

    李白继续看着乐伎,六名乐伎或站立,或盘坐,或坐于胡凳上,除了演奏外,几乎动都不动。如果将耳朵捂上,不看舞伎,几乎像是一幅安静的人物古画。

    楼上与楼下艺人是两回事,楼下表演的流浪艺人只要经过粗步的审核后,就准许他们进来卖艺了,你来我往。

    楼上的艺人除了原先请的那十几名艺人,后来又招募了数人,分成三套班子,轮流表演。

    虽然不提供住宿,只要来表演,会提供当天的伙食,除了客人的小费外,美味居还根据他们的表演精彩与否,每月额外提供不菲的赏钱,其服饰与乐器也是美味居提供的。

    贺李二人居然看的津津有味。

    这是唐朝,谁会知道有一个叫自得琴社的组合,凡是上来的客人,都会觉得这种表演方式十分地优雅,有逼格。

    看了一会,两人进包厢。

    舞台与“厢房”之间一宽阔的走道,“厢房”一共有十间,中间用七尺余高的木板隔开,正面无门,但有一道珠帘。隔着珠帘也能看台上的表演,又保证了客人的隐私。

    八个包厢有两个大包厢,两个中包厢,四个小包厢,因为来的客人有许多贵人,人家来了两人,非要进大包厢呢?

    于是每个包厢上写了字,小包厢上面写着,四人以下,中包厢写着,五到八人,大包厢上面写着九人以上。