直接摆在明面上坑钱的就是各种寺庙各种和尚了,但凡是景点的寺庙就别进,全是坑。

    最简单的套路就是进去前都说是免费,一进去后会给一根香,然后再把一批人分别带进一个房子里,然后就是一顿忽悠,绕到最好就是要香火钱。

    苏晴有两次旅行进入寺庙都碰上了,而且那些假和尚最少也会收十块钱。

    因为苏晴是无神论者,她唯一的信仰就是国家和党,什么神佛鬼的她一概不信,迫于无奈就塞了一块钱在那个功德箱里想要走,那和尚居然还敢拦住她不让她走呢!

    就那种充满了铜臭味的鄙夷胖脸和尚,也真够玷污那寺庙里的菩萨啊。

    后来苏晴又遭遇过一次,同样也是和尚忽悠钱。

    然后从那个时候开始,苏晴就意识到华夏的这些和尚啊,真的一个个都是掉进钱眼里的死骗子,就是靠着宣扬封建迷信出来赚钱而已。

    反正她接触过的和尚不是肥头大耳就是眼冒色光芒,或许从古时候就留下来的“秃驴”二字真不是对和尚的一种羞辱。

    如果和尚真的能悬壶济世,拯救难民于水火之中,那为什么乱世时基本上听不到什么和尚的动静,都是盛世乾坤的时候才会出现各种大寺庙大法师?

    从古至今的寺庙运营模式就可以看得出来,做和尚根本不需要干活的,活的很舒服,平日里都有香客的赞助,根本不愁没有吃喝。

    尤其是封建社会的时候,一个寺庙基本上都是有自己的土地。

    但是这些土地可不是和尚去种去务农,而是一些附近的佃农,那些人就是所谓的寺佃,这其实就是旧社会的地主与长工,和尚就是地主,那些给他们干活的佃农就是长工。

    “教”这个东西,无非就是封建社会的统治者为了方便统治,给老百姓找些精神寄托,所以才把这些和尚看的比较重要。

    不用干活,念经练功呗!

    一个寺庙的武僧只要多了,那就牛了,有那么多能打的打手,还有那么多的土地,还有那么多的信徒,这跟土皇帝没什么区别。

    所以和尚欺压佃农百姓是非常正常的事情。

    哪个古代小说里没有脏和尚?

    为什么?