那他以后如果想让另外一个人开心的话，那他就陪着对方，做对方喜欢的事情，但是自己不喜欢的事情就行了。
这样的走向并不是张宴洋想要看到的结果。
不喜欢的事情就不做，喜欢的事情就去做，就这么简单。
一方如果为了想要让另一方开心，付出的代价是去做自己不喜欢的事情，那张宴洋肯定是不愿意的。
她既不愿意做那个付出方，也不愿意做那个被付出的一方。
因为长久下去，付出的那一方会慢慢的失去自我，他会忘记让自己开心，做自己是一种什么感觉，张宴洋不想让自己成为这样的人。
而如果让她作为被付出的哪一方，就会有一个这样不断的失去自我的人在她的身边打转，她也不想要这样一个失去自我的人在她的身边。
所以，大家都做自己，为自己的情绪负责就行了。
情绪都是自己的，是由自己产生的，外人是没有办法进入到你的心中让来改变你的情绪；
别人的情绪我们也没有办法去控制或者改变，我们唯一能做的就是管理好自己的情绪，不去妨碍他人就行。
对待小孩子张宴洋也是这个态度。
张宴洋深信万物都有它存在的道理，情绪也一样，小孩子既然有情绪这个东西，那他就有权利让自己什么时候处在一个什么情绪当中，这也是他人生的一种体验。
没得说小孩子就每天要哈哈大笑，不能哭，不能伤心才是好的？这样才能显得这个孩子乖？这个孩子的家长教得好？
那还不找几个画师或者做布娃娃的，把你喜欢的各种笑脸都给画出来或者做出来，让你想什么时候看就能什么时候看，不是更加的简单容易！
所以当张宴洋拒绝与小家伙一起挖蚯蚓的时候，小家伙会伤心。
张宴洋看着他伤心，也没有做其他的什么，就是在一旁陪着他，允许他伤心。
这是他的权力。
但是这种伤心的情绪也没有在小家伙那里存在多久。
这样的走向并不是张宴洋想要看到的结果。
不喜欢的事情就不做，喜欢的事情就去做，就这么简单。
一方如果为了想要让另一方开心，付出的代价是去做自己不喜欢的事情，那张宴洋肯定是不愿意的。
她既不愿意做那个付出方，也不愿意做那个被付出的一方。
因为长久下去，付出的那一方会慢慢的失去自我，他会忘记让自己开心，做自己是一种什么感觉，张宴洋不想让自己成为这样的人。
而如果让她作为被付出的哪一方，就会有一个这样不断的失去自我的人在她的身边打转，她也不想要这样一个失去自我的人在她的身边。
所以，大家都做自己，为自己的情绪负责就行了。
情绪都是自己的，是由自己产生的，外人是没有办法进入到你的心中让来改变你的情绪；
别人的情绪我们也没有办法去控制或者改变，我们唯一能做的就是管理好自己的情绪，不去妨碍他人就行。
对待小孩子张宴洋也是这个态度。
张宴洋深信万物都有它存在的道理，情绪也一样，小孩子既然有情绪这个东西，那他就有权利让自己什么时候处在一个什么情绪当中，这也是他人生的一种体验。
没得说小孩子就每天要哈哈大笑，不能哭，不能伤心才是好的？这样才能显得这个孩子乖？这个孩子的家长教得好？
那还不找几个画师或者做布娃娃的，把你喜欢的各种笑脸都给画出来或者做出来，让你想什么时候看就能什么时候看，不是更加的简单容易！
所以当张宴洋拒绝与小家伙一起挖蚯蚓的时候，小家伙会伤心。
张宴洋看着他伤心，也没有做其他的什么，就是在一旁陪着他，允许他伤心。
这是他的权力。
但是这种伤心的情绪也没有在小家伙那里存在多久。